БАГАЦ в дебрях иерусалимского правового кошмара
Верховный суд Израиля вмешался сегодня в конфликт вокруг прав собственности на один из домов в квартале Шейх-Джарах в восточном Иерусалиме (еврейское название — Шимон а-Цадик). Этот спор продолжается с 2008 года. Суд признал право собственности еврейской стороны на дом, но постановил, что палестинская семья продолжит жить в нем и будет выплачивать владельцам арендную плату.
Дом, судьба которого решалась в Верховном суде — только один из группы домов, о судьбе которых ведутся дебаты. Их история такова. Квартал «Шимон а-Цадик» к востоку от религиозного района Санхедрия был заложен евреями в 1890 году на выкупленной в 1875 году земле. Это место очень важно для иудеев, потому что здесь находится погребальная пещера Симона-праведника — первосвященника времен Второго Храма.
Сефардские евреи, жители квартала, оказавшегося посреди арабской застройки, покинули свои дома во время арабских беспорядков 1936-39 годов. После Войны за Независимость район вошел в состав Восточного Иерусалима, и бывшие еврейские дома перешли в распоряжение иорданского «управления по делам оставленного имущества». В них были расселены палестинские беженцы.
После Шестидневной войны Шейх-Джарах оказался на территории Израиля. В 1972 году бывшие еврейские дома были признаны собственностью «Совета сефардской общины Иерусалима».
В 1982 году две организации, представляющие сефардскую общину, впервые предъявили свои права на 17 единиц жилья. После длительной судебной тяжбы арабские жители получили статус «жильцов, чьи права защищены законом». Однако в 1993 году сефардские организации подали новый иск и потребовали выселения жильцов.
Первые арабские жильцы были выселены из одного из спорных домов в 1998 году. В 2009 году после очистки от арендаторов очередной группы домов была создана правозащитная организация «Солидарность с Шейх-Джарахом», регулярно проводящая демонстрации в защиту выселяемых жителей. Одно время выселенные арабы жили в палаточном городке на свободном участке рядом со своими бывшими домами.
По поводу дома, судьба которого рассматривалась сегодня, ведется один из самых долгих споров. В декабре 2012 года Иерусалимский окружной суд принял доводы Совета сефардской общины и распорядился выселить арабских жильцов, но сегодня Верховный суд пересмотрел его решение. Активисты, добивающиеся возвращения бывшего имущества сефардской общины, уже заявили о своем несогласии с решением Верховного суда и намерены подать апелляцию.
Деятельность правых организаций, занимающихся возвращением евреям бывшего еврейского имущества в Восточном Иерусалиме, не только критикуется правозащитниками, ассоциирующими себя с левым лагерем, но и вызывает опасения у многих центристских и даже правых политиков, опасающихся созданного прецедента пересмотра прав собственности на имущество, оказавшееся в чужих руках после 1948 года. Если палестинцы начнут подавать симметричные иски и требовать возврата бывшей арабской собственности в Израиле, последствия этого могут оказаться катастрофическими, потому что речь пойдет уже не о единичных домах.
Верховный суд Израиля вмешался сегодня в конфликт вокруг прав собственности на один из домов в квартале Шейх-Джарах в восточном Иерусалиме (еврейское название — Шимон а-Цадик). Этот спор продолжается с 2008 года. Суд признал право собственности еврейской стороны на дом, но постановил, что палестинская семья продолжит жить в нем и будет выплачивать владельцам арендную плату.
Дом, судьба которого решалась в Верховном суде — только один из группы домов, о судьбе которых ведутся дебаты. Их история такова. Квартал «Шимон а-Цадик» к востоку от религиозного района Санхедрия был заложен евреями в 1890 году на выкупленной в 1875 году земле. Это место очень важно для иудеев, потому что здесь находится погребальная пещера Симона-праведника — первосвященника времен Второго Храма.
Сефардские евреи, жители квартала, оказавшегося посреди арабской застройки, покинули свои дома во время арабских беспорядков 1936-39 годов. После Войны за Независимость район вошел в состав Восточного Иерусалима, и бывшие еврейские дома перешли в распоряжение иорданского «управления по делам оставленного имущества». В них были расселены палестинские беженцы.
После Шестидневной войны Шейх-Джарах оказался на территории Израиля. В 1972 году бывшие еврейские дома были признаны собственностью «Совета сефардской общины Иерусалима».
В 1982 году две организации, представляющие сефардскую общину, впервые предъявили свои права на 17 единиц жилья. После длительной судебной тяжбы арабские жители получили статус «жильцов, чьи права защищены законом». Однако в 1993 году сефардские организации подали новый иск и потребовали выселения жильцов.
Первые арабские жильцы были выселены из одного из спорных домов в 1998 году. В 2009 году после очистки от арендаторов очередной группы домов была создана правозащитная организация «Солидарность с Шейх-Джарахом», регулярно проводящая демонстрации в защиту выселяемых жителей. Одно время выселенные арабы жили в палаточном городке на свободном участке рядом со своими бывшими домами.
По поводу дома, судьба которого рассматривалась сегодня, ведется один из самых долгих споров. В декабре 2012 года Иерусалимский окружной суд принял доводы Совета сефардской общины и распорядился выселить арабских жильцов, но сегодня Верховный суд пересмотрел его решение. Активисты, добивающиеся возвращения бывшего имущества сефардской общины, уже заявили о своем несогласии с решением Верховного суда и намерены подать апелляцию.
Деятельность правых организаций, занимающихся возвращением евреям бывшего еврейского имущества в Восточном Иерусалиме, не только критикуется правозащитниками, ассоциирующими себя с левым лагерем, но и вызывает опасения у многих центристских и даже правых политиков, опасающихся созданного прецедента пересмотра прав собственности на имущество, оказавшееся в чужих руках после 1948 года. Если палестинцы начнут подавать симметричные иски и требовать возврата бывшей арабской собственности в Израиле, последствия этого могут оказаться катастрофическими, потому что речь пойдет уже не о единичных домах.