В Израиле время от времени вспыхивают скандалы в связи с попытками жителей отдельных районов закрыть доступ в свои дома для «нежелательных» соседей — арабов, выходцев из Эфиопии и т.п. В качестве главного довода в таких случаях выдвигаются цены на недвижимость: «как только в районе появляются… (арабы, «эфиопы«, »русские» — нужное подчеркнуть), квартиры падают в цене».
Это явление в светском секторе становится поводом для разоблачительных статей и шумных демонстраций протеста, но в среде религиозных евреев закрытие кварталов для любых «нежелательных элементов» — повсеместно принятая и узаконенная практика, пишет Globes в статье Харедим ставят рекорды расизма.
В этой среде нежеланными соседями, из-за которых «падают цены на недвижимость», становятся преимущественно выходцы из «восточных», сефардских общин. Их считают «нежелательными», объясняя это различными предлогами: восточные евреи больше кричат на детей, их дети чаще бросают школу, у них есть светские или недостаточно религиозные родственники, которые приезжают к ним в гости — «и это дурно влияет на детей».
Специальные «комиссии по заселению» следят за тем, чтобы жители квартала не продавали и не сдавали квартиры сефардам, если достигнута заранее установленная «процентная норма». По информации Globes, ее устанавливают на уровне 30% или даже стараются полностью исключать соседей «недостаточно высокого уровня».
Комиссии по заселению фактически выполняют функции агентов по продаже недвижимости: все сделки осуществляются только через них, и, по словам источников Globes, «горе тем, кто попытается их обойти и сдать квартиру самостоятельно»: соседи сделают все, чтобы отравить жизнь такому квартировладельцу и выжить нежелательного жильца любыми методами — например, закрыть его детям доступ во все окрестные школы.
Состав комиссий, занимающихся селекцией жильцов, полностью засекречен, на прямые контакты с населением они не идут. В объявлениях о продаже или аренде недвижимости, публикуемых в местных газетах, указывается контактный телефон, позвонив по которому, потенциальный жилец попадает на автоответчик и оставляет свои данные. Затем ему высылают подробную анкету, в которой требуется указать и девичью фамилию жены, и названия ешив, в которых учился соискатель, и имя раввина, которого он посещает. По итогам рассмотрения анкеты семья получает подтверждение своего права жить в избранном квартале — или никак не мотивированный отказ.
Это явление в светском секторе становится поводом для разоблачительных статей и шумных демонстраций протеста, но в среде религиозных евреев закрытие кварталов для любых «нежелательных элементов» — повсеместно принятая и узаконенная практика, пишет Globes в статье Харедим ставят рекорды расизма.
В этой среде нежеланными соседями, из-за которых «падают цены на недвижимость», становятся преимущественно выходцы из «восточных», сефардских общин. Их считают «нежелательными», объясняя это различными предлогами: восточные евреи больше кричат на детей, их дети чаще бросают школу, у них есть светские или недостаточно религиозные родственники, которые приезжают к ним в гости — «и это дурно влияет на детей».
Специальные «комиссии по заселению» следят за тем, чтобы жители квартала не продавали и не сдавали квартиры сефардам, если достигнута заранее установленная «процентная норма». По информации Globes, ее устанавливают на уровне 30% или даже стараются полностью исключать соседей «недостаточно высокого уровня».
Комиссии по заселению фактически выполняют функции агентов по продаже недвижимости: все сделки осуществляются только через них, и, по словам источников Globes, «горе тем, кто попытается их обойти и сдать квартиру самостоятельно»: соседи сделают все, чтобы отравить жизнь такому квартировладельцу и выжить нежелательного жильца любыми методами — например, закрыть его детям доступ во все окрестные школы.
Состав комиссий, занимающихся селекцией жильцов, полностью засекречен, на прямые контакты с населением они не идут. В объявлениях о продаже или аренде недвижимости, публикуемых в местных газетах, указывается контактный телефон, позвонив по которому, потенциальный жилец попадает на автоответчик и оставляет свои данные. Затем ему высылают подробную анкету, в которой требуется указать и девичью фамилию жены, и названия ешив, в которых учился соискатель, и имя раввина, которого он посещает. По итогам рассмотрения анкеты семья получает подтверждение своего права жить в избранном квартале — или никак не мотивированный отказ.
