Церемония вступления в должность нового главного армейского раввина Эяля Карима отложена по распоряжению Высшего суда справедливости.
В ЦАХАЛе (Армии обороны Израиля) сообщили, что новая дата церемонии будет назначена позднее.
Высший суд справедливости в составе из трех судей во главе с Мириам Наор постановил отложить вступление Карима в должность до того, как тот даст суду ответ по иску партии МЕРЕЦ, опротестовавшей это назначение.
Как сообщают источники в окружении раввина, он намерен подготовить ответ и передать его в суд, хотя политики в правом лагере уговаривают его не делать этого, чтобы не поощрять вмешательство БАГАЦа в дела исполнительной власти.
Мириам Наор аргументировала решение БАГАЦа следующим образом: "Мы хотим выслушать то, что он нам скажет. Какими были его взгляды тогда, какими они стали теперь, передумал ли он, поменял ли свои воззрения".
Равввин Эяль Карим, религиозный сионист, признанный авторитет в вопросах иудаизма, неоднократно давал комментарии по тем или иным галахическим вопросам. В частности, о том, как следует ортодоксальным евреям, проходящим службу в ЦАХАЛе, организовываться для выполнения оперативных заданий по субботам.
В частности, в 2003 году в прессе появились сообщения о том, что он поддерживает изнасилование пленных женщин во время войны. В вопросе, заданном раввину, речь шла о постановлении относительно "красивых женщин" ("дин эшет яфат-тоар"), содержащемся в Торе. В конце вопроса автор просил уточнить, можно ли военнослужащим ЦАХАЛа в наше время насиловать женщин на войне.
Раввин не дал определенного ответа, описав само постановление: "Во время войны можно нарушать границы скромности и удовлетворять дурные побуждения, ложась с гойками приятной внешности против их желания, учитывая тяготы военного быта и ради общего успеха", - ответил он.
Впоследствии Карим разъяснил, что этот ответ был вырван из контекста, что он был дан относительно библейских времен: "Разумеется, нигде в Торе не написано, что можно насиловать женщин". Он сказал, что "дин эшет яфат-тоар" сделан в Торе для того, чтобы отвадить еврейских воинов от женитьбы на гойках, дабы удовлетворить свою похоть во время войны, поскольку такая женитьба запрещена иудаизмом, и с точки зрения Торы предпочтительна разовая внебрачная связь с гойкой, нежели женитьба на ней.
Кроме того, в иске партии МЕРЕЦ приводились и другие цитаты из Эяля Карима, в частности, его мнение относительно лесбиянок и гомосексуалистов. Как писал раввин, гомосексуалисты – "больные либо ущербные люди, которых заповедано любить, поддерживать и помогать избавиться от их недуга, с большим терпением и тактом". Карим утверждал, что гомосексуалисты и лесбиянки способны бороться со своей "вывернутой ориентацией" и избавиться от нее, и остаются таковыми только если сами того хотят.
В его заключении от 2011 года сказано, что на военных мероприятиях следует использовать певцов, а не певиц, но уж если на сцене поют женщины, то военнослужащим можно не покидать мероприятие, а сидеть, не поднимая взгляда на певицу и не слишком вслушиваясь в женский голос.
Именно по этим цитатам раввин должен дать ответ БАГАЦу, согласно сегодняшнему решению суда.
В партии "Еврейский дом" это решение судей вызвало волну возмущения. Председатель этой партии министр просвещения Нафтали Беннет сказал, что главного военного раввина назначает командующий Генеральным штабом армии, а не БАГАЦ. "Чтобы ни у кого не было сомнений: судьи не назначают командующего войсками, не назначают министра обороны, не назначают военного раввина, кандидатура которого утверждена Генштабом. Функция судей – судить в соответствии с законами, принятыми Кнессетом", - объяснил свою позицию Беннет.
Его коллега по партии Бецалель Смотрич высказался еще резче: "Этот наглый свинский активизм должен прекратиться. Если БАГАЦ не успокоится сам, это придется сделать нам. Непрестанное нарушение судами принципа разделения властей перешло всякие границы. Судьи БАГАЦа растеряли последнее уважение к законодательной и исполнительной власти, они с легкостью отменяют решения Кнессета и правительства. Если этот абсурд будет продолжаться, придется устранить его с помощью законов".
Смотрич сказал, что у судей, включая Мириам Наор, нет монополии на ум, мораль и принципы, и что суд не уполномочен отменять решения властей исходя из собственных моральных воззрений. "Кто сказал, что позиция судьи Наор относительно высказываний главного военного раввина более правильна, нежели позиция командующего Генеральным штабом или министра обороны?" – спросил он.
Два других судьи, участвовавших в обсуждении, полностью поддержали позицию Мириам Наор. "Слова раввина, мягко говоря, шокируют", - отметил судья Селим Джубран, а судья Нил Гендель объяснил, что Карим должен решить, каких позиций он придерживается. "Мы хотим выслушать, что он на самом деле говорит и выяснить его позицию. Это все, чего мы хотим на данном этапе", - сказал Гендель.
Дело осложняется тем, что у Высшего суда справедливости нет законных полномочий отменять какие-либо решения исполнительной власти, если те не противоречат закону. Полномочия рассматривать иски исходя из других принципов и выносить по ним решения БАГАЦ присвоил себе сам в прецедентном порядке. Поскольку в данном случае речи о незаконности назначения нет, а обсуждение ведется исключительно с точки зрения "морали", формально ЦАХАЛ и Министерство обороны не обязаны выполнять данное распоряжение Суда справедливости.
В ЦАХАЛе (Армии обороны Израиля) сообщили, что новая дата церемонии будет назначена позднее.
Высший суд справедливости в составе из трех судей во главе с Мириам Наор постановил отложить вступление Карима в должность до того, как тот даст суду ответ по иску партии МЕРЕЦ, опротестовавшей это назначение.
Как сообщают источники в окружении раввина, он намерен подготовить ответ и передать его в суд, хотя политики в правом лагере уговаривают его не делать этого, чтобы не поощрять вмешательство БАГАЦа в дела исполнительной власти.
Мириам Наор аргументировала решение БАГАЦа следующим образом: "Мы хотим выслушать то, что он нам скажет. Какими были его взгляды тогда, какими они стали теперь, передумал ли он, поменял ли свои воззрения".
Равввин Эяль Карим, религиозный сионист, признанный авторитет в вопросах иудаизма, неоднократно давал комментарии по тем или иным галахическим вопросам. В частности, о том, как следует ортодоксальным евреям, проходящим службу в ЦАХАЛе, организовываться для выполнения оперативных заданий по субботам.
В частности, в 2003 году в прессе появились сообщения о том, что он поддерживает изнасилование пленных женщин во время войны. В вопросе, заданном раввину, речь шла о постановлении относительно "красивых женщин" ("дин эшет яфат-тоар"), содержащемся в Торе. В конце вопроса автор просил уточнить, можно ли военнослужащим ЦАХАЛа в наше время насиловать женщин на войне.
Раввин не дал определенного ответа, описав само постановление: "Во время войны можно нарушать границы скромности и удовлетворять дурные побуждения, ложась с гойками приятной внешности против их желания, учитывая тяготы военного быта и ради общего успеха", - ответил он.
Впоследствии Карим разъяснил, что этот ответ был вырван из контекста, что он был дан относительно библейских времен: "Разумеется, нигде в Торе не написано, что можно насиловать женщин". Он сказал, что "дин эшет яфат-тоар" сделан в Торе для того, чтобы отвадить еврейских воинов от женитьбы на гойках, дабы удовлетворить свою похоть во время войны, поскольку такая женитьба запрещена иудаизмом, и с точки зрения Торы предпочтительна разовая внебрачная связь с гойкой, нежели женитьба на ней.
Кроме того, в иске партии МЕРЕЦ приводились и другие цитаты из Эяля Карима, в частности, его мнение относительно лесбиянок и гомосексуалистов. Как писал раввин, гомосексуалисты – "больные либо ущербные люди, которых заповедано любить, поддерживать и помогать избавиться от их недуга, с большим терпением и тактом". Карим утверждал, что гомосексуалисты и лесбиянки способны бороться со своей "вывернутой ориентацией" и избавиться от нее, и остаются таковыми только если сами того хотят.
В его заключении от 2011 года сказано, что на военных мероприятиях следует использовать певцов, а не певиц, но уж если на сцене поют женщины, то военнослужащим можно не покидать мероприятие, а сидеть, не поднимая взгляда на певицу и не слишком вслушиваясь в женский голос.
Именно по этим цитатам раввин должен дать ответ БАГАЦу, согласно сегодняшнему решению суда.
В партии "Еврейский дом" это решение судей вызвало волну возмущения. Председатель этой партии министр просвещения Нафтали Беннет сказал, что главного военного раввина назначает командующий Генеральным штабом армии, а не БАГАЦ. "Чтобы ни у кого не было сомнений: судьи не назначают командующего войсками, не назначают министра обороны, не назначают военного раввина, кандидатура которого утверждена Генштабом. Функция судей – судить в соответствии с законами, принятыми Кнессетом", - объяснил свою позицию Беннет.
Его коллега по партии Бецалель Смотрич высказался еще резче: "Этот наглый свинский активизм должен прекратиться. Если БАГАЦ не успокоится сам, это придется сделать нам. Непрестанное нарушение судами принципа разделения властей перешло всякие границы. Судьи БАГАЦа растеряли последнее уважение к законодательной и исполнительной власти, они с легкостью отменяют решения Кнессета и правительства. Если этот абсурд будет продолжаться, придется устранить его с помощью законов".
Смотрич сказал, что у судей, включая Мириам Наор, нет монополии на ум, мораль и принципы, и что суд не уполномочен отменять решения властей исходя из собственных моральных воззрений. "Кто сказал, что позиция судьи Наор относительно высказываний главного военного раввина более правильна, нежели позиция командующего Генеральным штабом или министра обороны?" – спросил он.
Два других судьи, участвовавших в обсуждении, полностью поддержали позицию Мириам Наор. "Слова раввина, мягко говоря, шокируют", - отметил судья Селим Джубран, а судья Нил Гендель объяснил, что Карим должен решить, каких позиций он придерживается. "Мы хотим выслушать, что он на самом деле говорит и выяснить его позицию. Это все, чего мы хотим на данном этапе", - сказал Гендель.
Дело осложняется тем, что у Высшего суда справедливости нет законных полномочий отменять какие-либо решения исполнительной власти, если те не противоречат закону. Полномочия рассматривать иски исходя из других принципов и выносить по ним решения БАГАЦ присвоил себе сам в прецедентном порядке. Поскольку в данном случае речи о незаконности назначения нет, а обсуждение ведется исключительно с точки зрения "морали", формально ЦАХАЛ и Министерство обороны не обязаны выполнять данное распоряжение Суда справедливости.
